Jump to content
Pritchi.Net

  • Parables

    Show all categories
    • pn

      Два осла

      By pn, in Assyrian parables,

      Дикий осел смотрел свысока на своего домашнего собрата и всячески ругал его за подневольный образ жизни, который тот вел.
      «Я сын свободы, — похвалялся он, — весь день брожу по горам и поедаю бесконечное количество свежих зеленых побегов. Свое пропитание добываю без труда, мне неведома усталость. Тебя же целый день награждают побоями».
      Только он кончил говорить, как откуда ни возьмись — лев. К домашнему ослу хищник не подошел, так как рядом стоял его хозяин, а дикого осла он растерзал на месте.
      Мораль этой басни ясна: не заносись и не будь беспечен, а если ты богат и знатен, не упрекай и не оскорбляй бедняка.
    • pn
      У хозяина были осел и лошадь. Судьба их была неодинакова. Лошадь стояла в стойле без дела, ее хорошо кормили, украшали гриву, ежедневно купали. Осел же изнемогал от непосильной работы, таскал грузы от зари до зари, но о нем хозяин почти не заботился.
      Однако времена меняются. Случилась война, и хозяин поехал верхом на лошади воевать. В сражении лошадь пала.
      Услышав об этом, осел сказал: «Я всегда завидовал лошади, а ведь моя судьба сложилась счастливее».
      Счастье и благополучие иных знатных призрачно. В действительности простой человек бывает подчас счастливее их.
    • pn
      У одного человека была курица, которая каждый день несла золотые яйца. Но хозяин был очень жаден; ему было мало этого. Как-то раз он схватил курицу и зарезал ее: он думал, что внутри найдет клад. Но он просчитался: там оказались одни потроха.
      И подумал этот человек: «Я хотел выгадать, а потерял даже то, что имел».
      Вывод ясен: если кто-либо хочет только набить потуже мошну, из-за своей жадности он потеряет даже то, что имеет.
    • pn
      Охотник поймал куропатку. Он хотел убить ее, но она умоляла отпустить ее на волю.
      «Если ты меня оставишь в живых, я заманю в твои сети много-много куропаток», — сказала она.
      Охотник уже собрался было отпустить куропатку, но, услышав такие речи, разозлился и убил ее.
      Отдаляй от себя всякого, кто готов, угождая тебе, причинить зло своему товарищу.
    • pn

      Лев и вол

      By pn, in Assyrian parables,

      Лев хотел полакомиться воловьим мясом, но никак не мог одолеть вола.
      Тогда пустился он на хитрость — пригласил вола к себе на обед и сказал ему: «Я зарезал овцу, приходи, пообедаем вместе».
      Вол поверил и пришел. Но, заметив огромные вязанки дров и большие чугунные котлы, он повернул обратно.
      Увидев, что вол поспешно удаляется, лев спросил его: «Почему ты уходишь?»
      «Из всего, что я увидел, ясно, что ты собираешься зажарить не овцу, а вола», — ответил вол.
      Мораль этой басни ясна: никогда не следует доверять своему врагу.
    • pn

      Лев и мышь

      By pn, in Assyrian parables,

      Когда солнце стало сильно припекать, лев вошел в пещеру, чтобы отдохнуть в тени. Он лежал, растянувшись на земле, а через него перепрыгнула мышь.
      И встал лев, весьма огорченный этим происшествием, и боязливо оглянулся по сторонам.
      Увидела льва лиса и стала над ним потешаться. Но лев ей сказал: «Не мыши я испугался. Мне невыносима мысль, что слабая мышь смогла перепрыгнуть через меня, царя зверей!»
      Насмешки и оскорбления для сильных и знатных подчас горше смерти.
    • pn
      Зайцы, воевавшие с орлами, позвали к себе на помощь лисиц. Лисицы им ответили: «Если бы мы не знали, кто вы такие и с кем воюете, то охотно пришли бы вам на помощь. Но помогать зайцам в войне против орлов — это явное безрассудство».
      Вывод из басни таков: не должно вступать в единоборство с тем, кого не одолеть.
    • pn
      Охотник встретил собаку, потерявшую своего хозяина и блуждавшую по полю. Он стал бросать ей большие куски хлеба, вместо того чтобы отвести к хозяину.
      И сказала собака охотнику: «Уходи от меня, твоя чрезмерная заботливость меня пугает».
      Давно замечено, что люди, заботливые сверх меры, всегда вызывают к себе недоверие.
    • pn
      Один юноша далеко заплыл и начал тонуть. Чувствуя, что силы покидают его, он стал звать на помощь путника, шедшего по берегу реки. Но, вместо того чтобы помочь утопающему, тот начал упрекать юношу: «Если не умеешь плавать, зачем ты лезешь в воду?»
      Юноша ему ответил: «Сначала помоги мне, а уж потом будешь читать нравоучения».
      Несвоевременно поучать человека, попавшего в беду, — прежде всего надо помочь ему.
    • pn
      Один олень заболел и свалился с горы в долину. Но братья не оставили больного в беде и часто навещали его. Однако при этом они лакомились травой, которая росла в долине.
      Когда олень выздоровел и встал на ноги, он вскоре подох от голода.
      Не ясно ли, что многие соболезнующие приносят больше вреда, чем пользы, тем, кому они выражают свое сочувствие?
    • pn
      Собаки нашли шкуру льва. С яростью набросились они на нее и разорвали в клочья. Увидела это лиса и сказала: «Будь это живой лев, вы бы на себе почувствовали, что его когти гораздо сильнее ваших зубов».
      Эта басня относится к тем, кто всегда рад выказать презрение к большим людям, когда эти люди теряют свою былую силу.
×
×
  • Create New...