Jump to content
Pritchi.Net
    • pn

      Лев и вол

      By pn, in Assyrian parables,

      Лев хотел полакомиться воловьим мясом, но никак не мог одолеть вола.
      Тогда пустился он на хитрость — пригласил вола к себе на обед и сказал ему: «Я зарезал овцу, приходи, пообедаем вместе».
      Вол поверил и пришел. Но, заметив огромные вязанки дров и большие чугунные котлы, он повернул обратно.
      Увидев, что вол поспешно удаляется, лев спросил его: «Почему ты уходишь?»
      «Из всего, что я увидел, ясно, что ты собираешься зажарить не овцу, а вола», — ответил вол.
      Мораль этой басни ясна: никогда не следует доверять своему врагу.

    • pn

      Лев и мышь

      By pn, in Assyrian parables,

      Когда солнце стало сильно припекать, лев вошел в пещеру, чтобы отдохнуть в тени. Он лежал, растянувшись на земле, а через него перепрыгнула мышь.
      И встал лев, весьма огорченный этим происшествием, и боязливо оглянулся по сторонам.
      Увидела льва лиса и стала над ним потешаться. Но лев ей сказал: «Не мыши я испугался. Мне невыносима мысль, что слабая мышь смогла перепрыгнуть через меня, царя зверей!»
      Насмешки и оскорбления для сильных и знатных подчас горше смерти.

    • pn
      Зайцы, воевавшие с орлами, позвали к себе на помощь лисиц. Лисицы им ответили: «Если бы мы не знали, кто вы такие и с кем воюете, то охотно пришли бы вам на помощь. Но помогать зайцам в войне против орлов — это явное безрассудство».
      Вывод из басни таков: не должно вступать в единоборство с тем, кого не одолеть.

    • pn
      Охотник встретил собаку, потерявшую своего хозяина и блуждавшую по полю. Он стал бросать ей большие куски хлеба, вместо того чтобы отвести к хозяину.
      И сказала собака охотнику: «Уходи от меня, твоя чрезмерная заботливость меня пугает».
      Давно замечено, что люди, заботливые сверх меры, всегда вызывают к себе недоверие.

    • pn
      Один юноша далеко заплыл и начал тонуть. Чувствуя, что силы покидают его, он стал звать на помощь путника, шедшего по берегу реки. Но, вместо того чтобы помочь утопающему, тот начал упрекать юношу: «Если не умеешь плавать, зачем ты лезешь в воду?»
      Юноша ему ответил: «Сначала помоги мне, а уж потом будешь читать нравоучения».
      Несвоевременно поучать человека, попавшего в беду, — прежде всего надо помочь ему.

    • pn
      Один олень заболел и свалился с горы в долину. Но братья не оставили больного в беде и часто навещали его. Однако при этом они лакомились травой, которая росла в долине.
      Когда олень выздоровел и встал на ноги, он вскоре подох от голода.
      Не ясно ли, что многие соболезнующие приносят больше вреда, чем пользы, тем, кому они выражают свое сочувствие?

    • pn
      Собаки нашли шкуру льва. С яростью набросились они на нее и разорвали в клочья. Увидела это лиса и сказала: «Будь это живой лев, вы бы на себе почувствовали, что его когти гораздо сильнее ваших зубов».
      Эта басня относится к тем, кто всегда рад выказать презрение к большим людям, когда эти люди теряют свою былую силу.

    • pn

      Лиса и лев

      By pn, in Assyrian parables,

      Лиса, увидев льва, попавшего в ловушку, приблизилась к нему и начала громко ругать его. И сказал ей лев: «Ты бы никогда не осмелилась поносить меня, если бы я не оказался в столь бедственном положении».
      Ничтожные всегда рады поносить великих мира сего, когда те попадают в беду.

    • pn
      У кузнеца была собака, которая имела обыкновение спать, когда кузнец работал, но сразу просыпалась, когда ее хозяин подходил к столу обедать или ужинать. Тогда она тоже подходила к столу. Заметив это, хозяин сказал ей: «Ах ты дрянная собака! Почему стук моей кувалды, сотрясающий землю, не будит тебя, а легкий стук ложки о тарелку сразу поднимает тебя с места и заставляет прыгать вокруг стола?»
      Есть немало людей, уши которых чутко улавливают лишь то, что может быть им полезно. Но они совершенно глухи, когда речь идет о том, чтобы сделать что-либо полезное для других.

    • pn
      Однажды олень захотел пить. Он спустился к источнику, чтобы напиться. В воде он увидел свое отражение. Очень его огорчило, что у него такие худые и некрасивые ноги, но зато очень обрадовался тому, что у него большие и ветвистые рога.
      Внезапно на оленя напали охотники. Он бросился бежать. Пока олень мчался по ровному полю, охотники не могли настичь его. Однако, свернув в лесную чащу, он запутался рогами в густых ветвях деревьев. Охотники настигли оленя и убили его.
      Умирая, он сказал: «О, горе мне, глупому! Я сокрушался, что у меня худые и некрасивые ноги, а они сохраняли мне жизнь. Рога же, которыми я так гордился, погубили меня».
      Эта история учит нас, что достойно похвалы не то, что кажется красивым, а то, что выручает нас в трудную минуту жизни.

    • pn

      Лев и быки

      By pn, in Assyrian parables,

      Лев воевал с двумя быками. Но так как они действовали сообща, он всюду натыкался на их рога и никак не мог одолеть своих противников.
      И решил лев действовать хитростью. Приблизившись к одному из быков, он шепнул, что не сделает ему ничего дурного, если тот не будет защищать своего товарища.
      Бык поверил обещанию льва, и тот расправился с быками поодиночке: сперва с одним, а затем с другим.
      Если страны действуют в согласии, никто не посмеет на них напасть. Если же они враждуют между собой, то неизбежно будут покорены и уничтожены.

×
×
  • Create New...