Jump to content
Pritchi.Net

  • Parables

    Притчи народов мира
    Show all categories
    • pn

      Умная ворона

      By pn, in Assyrian parables,

      Увидела раз жаждущая ворона кувшин, подлетела к нему и видит, что воды в нем мало, почти на дне. «Горлышко у кувшина узкое, — подумала ворона, — не удастся напиться». Думала, думала ворона, что ей делать, и придумала. Решила она набрать камешки и набросать в кувшин. Так и сделала. Вода мало-помалу поднялась до такого уровня, что ворона смогла утолить жажду.
      Мораль: вначале обдумай, а потом приступай к делу.
    • pn
      Однажды в некоем городе жили два купца. Они дружили между собой. Один был хитер, другой — простодушен. И решили купцы отправиться торговать в другое место.
      Не успели они далеко отъехать, как простодушный нашел кошелек, в котором была тысяча динаров. Свою находку он показал приятелю, после чего они повернули назад.
      Приблизившись к городу, друзья уселись и принялись делить деньги. И сказал простодушный хитрому: «Половина — мне, половина — тебе».
      Но хитрый, надеясь, что ему удастся забрать у простодушного все динары, ответил: «Зачем нам их делить? Если эти деньги останутся нашим совместным достоянием, то и дружба, которая нас связывает, останется непоколебимой. Пусть каждый возьмет сейчас сколько ему нужно на расходы, ну хотя бы по сто динаров».
      Так они и сделали. Затем, зарыв остальные деньги под деревом, они удалились. Но вскоре хитрый тайком вернулся, забрал все деньги, заровнял место и убежал.
      Спустя некоторое время простодушный обратился к хитрому: «Мне нужны деньги. Давай-ка пойдем и возьмем немного из тех, что мы с тобой зарыли под деревом».
      И они оба отправились к дереву, под которым были зарыты деньги. Но, раскопав это место, они ничего не нашли.
      Тогда хитрый стал бить себя по голове и по груди, завопил и с упреком сказал простодушному: «Никогда нельзя полагаться на друга! Ясно, что ты взял динары, ведь, кроме меня и тебя, о них никто «е знал».
      И он пошел к судье с жалобой: «Похищены мои деньги!»
      Судья потребовал от хитрого свидетелей, и тот, не смутившись, сказал: «У меня есть свидетель».
      Судья спросил: «Кто твой свидетель?»
      Хитрый ответил: «Само дерево будет свидетельствоватьв мою пользу».
      Судья удивился: как может дерево быть свидетелем? Однако он отдал хитрого на поруки, повелев ему явиться на следующее утро для дальнейших объяснений. Хитрый же отпросился у поручителей домой и, поведав отцу обо всем, что произошло, сказал: «Эти динары взял я, и, если ты, отец, мне поможешь, я выиграю тяжбу».
      Отец его спросил: «Что мне надо делать?»
      Тот ответил: «Дерево это внутри полое — в нем большое дупло. Если ты нынешней ночью залезешь туда и усядешься в дупле, никто этого йе заметит. И когда я завтра явлюсь туда с судьею и он начнет задавать дереву вопросы, ты отвечай: "Динары, спрятанные у моих корней, забрал простодушный"».
      Отец ему возразил: «Сын мой, умный человек остерегается такой защиты, которая приносит лишь вред, не говоря уже об обмане. Берегись, чтобы из твоей хитрости не вышло столько вреда, сколько случилось однажды из-за серой цапли».
      Тот спросил; «Что произошло из-за цапли?»
      Отец рассказал: «Жили однажды цапли-супруги. По соседству с ними жила змея. Она поедала всех птенцов, которые у них рождались. Но птицам, привыкшим к этому месту тяжело было с ним расстаться. Цапля-мать очень горевала, не ела и не пила. Это заметил рак и спросил: "Ты, кажется, чем-то огорчена?"
      И рассказала ему цапля о бедах, которые причиняет им змея. На это рак ответил: "Я дам тебе средство, с помощью которого ты можешь отомстить змее".
      "Что это за средство?" - спросила цапля.
      Рак показал ей нору ласки и сказал: "От этой норы до змеиного гнезда разбросай несколько рыб. Когда ласка выйдет полакомиться рыбой, выползет за рыбой и змея. Тут ласка ее и прикончит".
      Цапля так и сделала и навсегда спасла от змеиного жала птенцов цапли.
      Потому-то и говорю я тебе, —з акончил отец, — умный предусматривает все заранее, чтобы не попасть в беду».
      И сказал хитрый: «Отец, я об этом слышал. Нам с тобой бояться нечего».
      И пошел отец, как того пожелал его сын, и забрался в дупло. На следующий день к этому месту прибыл судья и стал задавать дереву вопросы. И вещал отец изнутри: «Динары, спрятанные у моих корней, забрал простодушный».
      Это повергло судью в изумление, и он сказал: «Тут что-то неладно».
      Люди со всех сторон осмотрели дерево и обнаружили в нем дупло. Увидев его, судья приказал наполнить дупло сеном и поджечь. Человек, находившийся внутри, стал задыхаться от дыма. Он горестно кричал, а затем умер. Мертвеца извлекли оттуда, хитрого же по приказанию судьи высекли, а динары отдали простодушному.
    • pn
      Жил однажды бедный купец. Он отправился торговать в чужую страну. Все свое имущество, состоявшее из ста ман железа, он передал на хранение знакомому, так как у него не было родственников, а затем уехал.
      Некоторое время спустя, возвратившись домой, он попросил знакомого вернуть ему железо. Тот, однако, его продал и попытался отделаться от купца, сказав ему: «Твое железо сгрызли мыши».
      На это купец спокойно ответил своему приятелю, притворившись, будто он поверил ему: «Да, недаром люди говорят, что ни у кого из двуногих и четвероногих нет зубов острее мышиных. Самое главное, что тебя я застал в добром здравии. А ущерб, нанесенный мне мышами, я как-нибудь переживу».
      Тот очень обрадовался, что купец ему поверил.
      Однажды он пригласил своего знакомого на обед. Уходя, купец взял с собой его сынишку и спрятал. Обнаружив исчезновение сына, тот спросил: «Что сталось с моим мальчиком, которого ты увел?»
      Купец ответил: «Я его не уводил, он сам за мной увязался. Но в это время прилетел сокол и унес его».
      Отец ребенка стал плакать, кричать, вопить, бить себя в грудь, причитая: «Слыханное ли дело, чтобы сокол унес мальчика!»
      Купец ему ответил: «Там, где мыши способны сгрызть сто ман железа, сокол может унести даже слона, — этому не следует удивляться».
      Тогда сказал ему друг: «Твое железо, братец, я продал, и за это мне воздалось сторицей. Возьми у меня столько денег, сколько оно стоит, но верни сына!»
    • pn

      Джахиз

      By pn, in Assyrian parables,

      Знаменитый своим изысканным стилем Джахиз рассказывал: «Однажды, когда я стоял облокотившись возле дверей своего дома, ко мне подошла женщина и сказала: "У меня к тебе просьба. Прошу не отказать".
      "Говори,— сказал я ей. — В чем заключается твоя просьба?"
      "Следуй за мной", — ответила она.
      Вместе с ней я отправился к золотых дел мастеру. Когда мы вошли в мастерскую, женщина сказала ему: "Как этот" — и пошла своей дорогой.
      Тогда я спросил мастера, что означают ее слова, и он поведал мне, что эта женщина принесла драгоценный камень и сказала: "Выгравируй на нем изображение сатаны". Я ей ответил: "Я никогда сатаны не видел и не знаю, как он выглядит". Тогда она привела тебя и сказала: "Как этот"».
      Дело в том, что внешность Джахиза отнюдь не соответствовала изысканному стилю его письма и его учености.
    • pn
      Однажды этот же шутник, будучи в гостях, обратился к присутствующим: «Хочу вам что-то рассказать».
      «Говори».
      «Мой знакомый поймал однажды комара и убил его. И представьте себе, внутри оказалось десять талантов мяса, так что из них можно было приготовить пятьсот порций. Кроме всего этого человек вытопил из комара шесть мисок жира».
      «Довольно! Ты выдумываешь!» — воскликнули все.
      «Идите и спросите моего отца. Он это видел собственными глазами».
      «А где твой отец?»
      «В гробу», — ответил он.
    • pn
      Один человек пошел в гости, и там все попросили его рассказать что-нибудь интересное.
      «Охотно», — сказал он.
      «К моему отцу, —начал он свой рассказ, — пришел однажды ангел смерти, чтобы забрать его душу. А отец взял да и прикончил ангела смерти».
      «Довольно! Ты выдумываешь!» — воскликнули люди,
      «Спросите мою мать, если не верите».
      «А где твоя мать?»
      «Дома».
      Они отправились к нему домой, чтобы поговорить с матерью, но оказалось, что она немая.
      «Твоя мать не может говорить!» — сказали ему.
      «Очень хорошо, — ответил он, — видно, она онемела сразу после того, как я пошел в гости».
    • pn

      Весы

      By pn, in Assyrian parables,

      Однажды человек поймал блоху.
      «Куда ты меня несешь?» — спросила она.
      «Хочу тебя взвесить», — ответил он.
      «Сколько же, по-твоему, я вешу?» — спросила блоха.
      «Один карат», — ответил он.
      «Нет, я вешу десять талантов», — утверждала блоха.
      Человек пошел к весовщику и взвесил блоху. Оказалось, что она весит полкарата.
      «Ну, кто был прав?» — спросил человек.
      «Не здесь ты должен был меня взвешивать», — возразила блоха.
      «А где же?»
      «На наших блошиных весах».
      И когда взвесили ее на блошиных весах, то оказалось, что она действительно весит десять талантов.
      «Вот видишь, человек, — сказала блоха,— я не соврала».
    • pn

      Косоглазый

      By pn, in Assyrian parables,

      Жил однажды богатый и знатный человек. Как-то к нему в гости пришел его друг, и хозяин очень радушно принял его. После того как они поели и попили, богач сказал своему гостю: «У меня хранится один-единственный кувшин со старым вином. Я давно берегу его для такого друга, как ты».
      «Что ж, принеси его сюда», — предложил гость.
      И сказал хозяин своему сынишке, который косил на один глаз: «Поднимись на чердак, там стоит кувшин с вином. Принеси его сюда, мы вино разопьем. Но будь осторожен, не разбей кувшина».
      Когда косоглазый поднялся на чердак, ему почудилось, что перед ним два кувшина. Он вернулся к отцу и спросил, который из двух кувшинов принести. Это очень разозлило отца: ведь гость мог подумать, что он солгал, сказав, что у него есть лишь один-единственный кувшин с вином.
      «Какой ты бестолковый! — крикнул отец. — Если там два кувшина, то один разбей, а второй принеси».
      Парнишка взял палку и разбил один кувшин, но тотчас исчез и второй... И сказал он отцу: «Один кувшин я разбил, но не знаю, куда девался второй».
      Отец ответил: «Это не твоя вина. Беда в том, что ты косоглазый, у тебя двоится в глазах. Не следовало бы мне давать тебе такое поручение».
    • pn
      Одному простодушному человеку приснилось, будто у него из живота забил родник. И пошел он к толкователю снов и прорицателю. Тот потребовал за объяснение целый динар. Получив деньги, прорицатель сказал: «Через три дня у тебя родится сын — таков смысл твоего сновидения».
      И действительно, вскоре жена его родила сына.
      Спустя некоторое время у простодушного заболела нога, и он снова направился к прорицателю, чтобы тот его вылечил. Прорицатель опять потребовал динар, и пришлось дать ему эти деньги.
      «Ложись в постель, — сказал прорицатель, — а к больному месту прикладывай яйцо и смазывай это место горячим медом».
      Тот так и делал и скоро поправился.
      «Как легко быть прорицателем, — подумал простодушный, — сказал два-три слова и заработал целый динар. Попробую и я заняться тем же!»
      Он забросил свои дела и объявил себя прорицателем и толкователем снов. Продал все, что у него было, а на вырученные деньги купил книги, снадобья, приобрел нарядную одежду, обернул вокруг головы большую чалму и открыл на рынке лавку.
      Случилось так, что в тот же день халифу приснился сон. Призвал он к себе новоиспеченного прорицателя, чтобы тот растолковал его сон. Прорицатель первым делом потребовал динар, а получив его сказал: «Твой сон предвещает приятное событие. Через три дня у тебя родится сын».
      Халиф рассмеялся и сказал: «Я кастрат, и жены у меня нет, откуда же быть ребенку? Довольно болтать, дай верное толкование. У меня болит сердце».
      «В таком случае дай еще один динар», — потребовал прорицатель.
      Ему дали деньги, и он произнес: «Прикладывай к сердцу яйцо и смазывай его горячим медом».
      Халиф рассвирепел и приказал наказать незадачливого толкователя снов плетьми.
      «Не надо мне легкого заработка, уж лучше возьмусь за свое прежнее занятие», — подумал простодушный.
      Так он и сделал.
    • pn

      Мечтатель

      By pn, in Assyrian parables,

      У одного человека была красивая жена, но не было у них детей. Когда спустя несколько лет она забеременела, супруги очень обрадовались и просили бога, чтобы он даровал им мальчика.
      «Могу тебе обещать, — сказал как-то муж своей жене, — что ты родишь сына, а не дочь. Сын принесет нам много радости, и мы получим от него, когда он повзрослеет, большую пользу. Я хочу дать мальчику красивое имя».
      Однако жена ему возразила: «Не спеши заранее радоваться, дабы с тобой не случилось того, что произошло с человеком, у которого был кувшин с елеем и медом».
      «А что с ним произошло?» — спросил муж.
      И жена рассказала ему следующую историю.
      «Жил однажды человек, который ежедневно получал в доме богача щедрую порцию елея и меда. Этим он кормился, а остатки сливал в кувшин, который висел в одном из углов его жилища. В конце концов кувшин до краев наполнился медом и елеем.
      Как-то человек этот лежал на спине возле кувшина, держал в руке трость и, мечтая, размышлял вслух: "Подожду, пока поднимутся цены на мед и елей, затем продам содержимое кувшина и на вырученные деньги куплю коз. Они будут быстро размножаться, каждые пять месяцев приносить новых козлят. Продам их и куплю быка, коров, небольшую усадьбу, пахотную землю. Найму крестьян, пусть они сеют и жнут, а я буду зарабатывать на богатом урожае. Так сколочу я себе состояние. Затем куплю большой красивый дом, приобрету рабов и рабынь и женюсь на красавице. Она забеременеет, родит мне сына, и я дам ему красивое имя. Но если он станет озорничать, я буду его наказывать. Если же он позволит себе не слушаться меня, я поколочу его этой тростью".
      Размечтавшись таким образом, он что было силы ударил тростью по кувшину, воображая, что наказывает сына, и разбил кувшин. Густая струя меда и елея потекла по лицу этого человека, а он так и остался ни с чем».
    • pn
      Однажды, разговорившись между собой, тиарийцы обнаружили, что ни одному из них не известна глубина Каркирьянского ущелья.
      «Интересно бы узнать, — говорили они, — сколько человек должны стать друг другу на плечи, чтобы со дна ущелья достичь верхнего края. Давайте-ка измерим глубину ущелья и раз навсегда установим его размеры».
      И тотчас несколько человек отправились к ущелью, чтобы измерить его глубину.
      Наверху, у самой пропасти, росло дерево. Один из тиарийцев ухватился за него руками и повис над бездной. Второй уцепился за первого и, соскользнув, повис еще ниже, держась руками за ноги товарища.
      Так они оба висели, пока не пришел третий. Уцепившись за первого, он соскользнул вниз и повис над бездной, держась за ноги второго.
      Но у тиарийца, державшегося за дерево, затекли руки, и он крикнул своим товарищам: «Держитесь крепче! Я хочу переменить руки и удобнее ухватиться за дерево».
      «Мы держимся крепко», — ответили они.
      Первый тиариец освободил руки, чтобы поплевать на ладони и удобнее ухватиться за дерево. И в ту же минуту все трое рухнули в бездну и разбились.
×
×
  • Create New...

Important Information

We have placed cookies on your device to help make this website better. You can adjust your cookie settings, otherwise we'll assume you're okay to continue.